Page 250 - Советский миф в судьбе Урала

человека труда – центральной и специфической для искусства
советского Урала теме. И здесь хорошо видны различия в под-
ходах.

В творчестве столичных художников «сурового стиля»
обращение к данной проблематике было в чем-то сродни роман-
тике далекого путешествия «за туманом и за запахом тайги».
Чувство новизны, свежести, правды жизни, наполняющее их
картины, было во многом обусловлено переживанием экстре-
мальности условий, в которых находились их герои. Напротив,
для уральцев изображение труда металлургов, сталеваров, шах-
теров постепенно все больше начинало опознаваться и раскры-
ваться как неотъемлемая часть реальности их собственного су-
ществования, жизни края вообще. Неслучайно, что именно в это
время Урал окончательно превращается в собственных глазах и
в восприятии других в «рабочий край». Так будет определяться
его положение и роль внутри страны.

В подходе к разработке «темы труда» уральских худож-
ников прослеживалось две тенденции. Первая из них была свя-
зана с героико-романтическим восприятием образов рабочих и
строителей, их труда и подробностей повседневного существо-
вания, свойственным для всей живописи «сурового стиля» в це-
лом, независимо от прописки художников.

Менее различима, но от этого не менее значима была
другая тенденция. В творчестве уральских художников, воз-
можно, даже неожиданно и незаметно для них самих иногда
проявлялось странное ощущение соприкосновения с каким-то
самостоятельным, самодостаточным миром тех, кого называли
«рабочим классом». Существование этих людей, такое казалось
бы простое и открытое, при ближайшем рассмотрении могло
вдруг повернуться такой стороной, что способно было заставить
усомниться в ее доступности для постороннего понимания. То,
что для интеллигентского сознания зачастую казалось подвигом
здесь было частью обыденности, рядовым, нестоящим внима-
ния. Здесь рождались, учились, приходили работать на завод,
где работали отец и братья. И во всем этом привычном образе
жизни сотен тысяч людей был свой смысл, свои маленькие ра-
дости и успехи, у поступков – свои ценностные мотивировки, у
жизни – своя стратегия.

249