Page 46 - Мы живем на Урале

Празднование Ага-пайрем. (VI в.) в его сочинении «О проис-
Ачитский район, Свердловская хождении и деяниях гетов», а затем
и в других письменных источниках, в
область том числе в Киевской летописи «По-
весть временных лет» (XII в.). В цар-
ской России марийцев называли че-
ремисами, однако в советское время
марийцы решили взять в качестве
официального этнонима самоназва-
ние мари.

В составе марийского народа в на-
стоящее время имеются три этногра-
фические группы: луговые марийцы,
горные марийцы и восточные ма-
рийцы. Луговые марийцы занимают
преобладающую часть территории
республики, расположенную в низ-
менном левобережье Волги, горные
населяют правый, гористый ее берег, а восточные марийцы проживают
за пределами Республики Марий Эл, к востоку от реки Вятки, в Прика-
мье и Приуралье, переселившись сюда в XVI–XVII вв. с луговой части
этнической территории марийцев.
Различия между этими группами за-
ключаются в языке (у марийцев два
литературных языка – лугово-восточ-
ный и горно-марийский) и в некото-
рых особенностях быта и культуры.

Марийские языки принадлежат
к волжской группе финно-угорских
языков и наиболее близки к мордов-
ским языкам. В них многочисленны
тюркские заимствования, восприня-
тые, вероятно, от булгарского, а за-
тем чувашского и татарского языков.
В последние века заметно интенсив-
ное обогащение заимствованиями
из русского языка. Сейчас марийские языки являются языками худо-
жественной и общественно-политической литературы, школы, прессы,
радио, телевидения, театра.

44