Page 187 - Советский миф в судьбе Урала

что бажовские сказы не только не уводят современного читателя
от реальности, но напротив, воспитывают его в советском духе.
«Пришли новые, настоящие хозяева шахт, рудников, заводов,
гор, всей страны. Им открылись недра всех гор, все богатства
земли. <…>. Нечего стало делать и Хозяйке Медной горы. Но-
вые хозяева – сами рабочие – навели настоящий порядок в стра-
не»181.

Нет, чтобы ни писал Бажов или кто-либо иной, с ураль-
ским прошлым все уже было окончательно решено, а значит
решено было и с будущим Урала.

Человек, лишенный памяти, непредсказуем и небезопа-
сен. Пусто́ ты и провалы в биографии могут провоцировать его
попытки что-то вспомнить из забытого или начать самостоя-
тельно фантазировать. Иным будут реакции того, чью память не
стерли, а целенаправленно «переработали». Чем более пугаю-
щим и уродливым изображалось прошлое Урала, тем более
должны были жители края испытывать чувство глубокой благо-
дарности советской власти. Поэтому историческому прошлому
Урала назначено было иметь отталкивающий вид картины,
представляющей собой «каторгу казенных заводов», мир угне-
тения и нещадной эксплуатации рабочих, нищеты и бесправия
народа, царство мрака и невежества.

Сегодняшний день «рабочего края» тоже был тщательно,
со всей возможной полнотой «проработан» и представлен во
множестве однотипных картин: «индустриальных пейзажей»,
видов промышленных строек и молодых социалистических го-
родов, «изображений труда», портретов ударников и так далее.

Имея в виду такой конечный результат «культпохода»
бригад столичных мастеров искусств на уральские новостройки,
яснее становится, что организованный «наплыв» художников на
Урал в первые пятилетки был продиктован стратегическими це-
лями партии. Следует отчетливо представлять, что власть созда-
вала страну для себя, добиваясь политической лояльности всех
регионов (среди которых уже появились и «всесоюзные здрав-
ницы» и «житницы страны»).

Укрепляя экономическую и промышленную мощь Урала

181 Там же. С.148.

186