Page 8 - Советский миф в судьбе Урала

именной картины, галерея созданных в 1930-е годы портретов
строителей Магнитки и Уралмаша, того же времени роман
«Люди захолустья» А.Малышкина о «перековке человеческого
материала», поэтический образ Урала из поэмы
А. Твардовского, любимый народом кинообраз «Саши с Урал-
маша» и «визитная карточка» Свердловской киностудии – ху-
дожественные фильмы «Приваловские миллионы» и «Демидо-
вы» и еще многое другое.

Что же получается? Почти полное отсутствие в россий-
ской дореволюционной культуре художественного образа Урала
(за исключением, конечно, рисующегося в произведениях
Д. Н. Мамина-Сибиряка) как будто бы с лихвой компенсируется
подробной разработкой исторической биографии края, предпри-
нятой силами советских художников?

Бросается в глаза, что и перечисленные, и другие подоб-
ные художественные произведения, во-первых, созданы с вполне
определенных идеологических позиций, а во-вторых, выдают се-
бя за документальные свидетельства времени (известно, что при
поисках захоронения расстрелянной царской семьи одним из
ориентиров служило стихотворение В. В. Маяковского «Импера-
тор») и продолжают воспринимаются чуть ли не как таковые.

Так, массовыми тиражами переиздается роман-трилогия
бывшего чапаевца Е. Федорова «Каменный пояс». По-прежнему
считается, что в этом романе его автором, не пожалевшим в свое
время черной краски для живописания «эксплуататоров-
Демидовых» «в живых картинах и характерах людей воссоздана
атмосфера Урала XVIII века»1. А по поводу картины
Б. Иогансона «На старом уральском заводе» в современных ис-
кусствоведческих исследованиях можно, как и раньше, прочи-
тать, что в ней действуют «сильные натуры, поднятые из глуби-
ны жизни и выдвинутые ей на авансцену истории»2. Не заме-
ченным остается только то, что такая оценка, странным образом

1 Уральская историческая энциклопедия. – Екатеринбург, 1998. –
С. 561.
2 Полевой М. Двадцатый век. Изобразительное искусство и архитекту-
ра стран и народов мира. – М., 1989. – С.155.

7