Page 281 - Советский миф в судьбе Урала

Вместо послесловия.
«Утопия» - тоже пройденный этап...

Так с той поры в нутро Азов-горы
никто попасть и не может. Ход-от
в пещеру и теперь знатко,
только он будто осыпался…

П.П.Бажов. Дорогое имячко.

С начала 1990-х годов после крушения существовавшей
идеократии и распада СССР рассыпалось прежнее единое про-
странство жизни, организуемое «советским мифом»239.

Основное направление и содержание перемен было про-
диктовано в первую очередь требованием демифологизации
всей общественной жизни. Оно выступало в качестве принципи-
ального условия постижения правды истории и существа проис-
ходящего. Разоблачения прошлого, тем не менее, не создали ат-
мосферы общественного трезвения, не стали средством избав-
ления от всех иллюзий. Напротив, общественное сознание и
массовая психология превратились в арену противостояния
множества мифов (как доставшихся от прошлого, так и новоро-
жденных, связанных с возможными путями развития страны).

Российские регионы, испытывавшие потребность в поис-
ке собственной идентичности, стали в период начавшихся ре-
форм одним из мощных источников возникновения феномена
«ремифологизации» или неомифологии. Города и регионы, вы-
бирая из истории те или иные наиболее соответствующие сего-
дняшнему ее пониманию нити развития были увлечены приду-
мыванием своей биографии. Недавние безликие советские «ав-
томобильные цеха» и «житницы» страны начали на глазах пре-
ображаться, обретая порою неожиданные «географические об-
разы».

239 Имея в виду логику «уральского мифа», вряд ли следует особенно
удивляться, что на закате существования СССР в российской полити-
ке начался «уральский» («ельцинский») период.

280