Page 30 - Мы живем на Урале

Мунира Басеева, руководитель деревни внешне мало чем отличались от русских. Уже
этнографического ансамбля в XIX в. зажиточные татары и башкиры строили свои
«Ак калфак», в традиционном дома по севернорусскому типу. Традиционно дома деко-
костюме, с. Урмикеево, рировались резьбой.
Нижнесергинский район,
Свердловская область При этом сохранялась традиционная обстановка жи-
лища: у большинства семей интерьер жилища представ-
лен длинными нарами, являвшимися универсальной
мебелью – на них отдыхали, ели, работали.

В центре поселения были сосредоточены усадьбы за-
житочных крестьян, духовенства, торговцев, здесь же
располагались мечеть, лавки, магазины, общественные
хлебные амбары. В моноэтничных селениях могло быть
несколько мечетей, а в полиэтничных помимо них соо-
ружались и церкви. На окраине селения располагались
бани наземного или полуземляночного типа, мельницы.

Многие усовершенствования в жилище татар и баш-
кир появляются после взаимодействия с русским населе-
нием. Как отмечают этнографы, «общность проявилась
в тех элементах жилища, эволюция которых в большей
степени определялась природной средой и единой хо-
зяйственной принадлежностью»5.

В одежде тюркоязычных народов Урала наблюдаются
как черты, характерные для казанско-татарского, так и
для костюма уфимских башкир.

Верхняя мужская и женская одежда состояла из ши-
рокой рубахи, штанов-шаровар и безрукавки-камзола. Распространен-
ным головным убором у мужчин была тюбетейка (или тюбетай), вос-
ходящая, вероятно к подшлемнику воина. Его украшали золотым или
серебряным шитьем. Женщины носили шали, платки.

Существовало такое мнение, что татарскую женщину можно было
раньше услышать, чем увидеть, из-за обилия металлических украше-
ний (головных, нагрудных, наручных). Особенно оригинальными были
изу – нагрудники из ткани с нашитыми бусами, бляхами, серебряными
монетами. Уральские татары и башкиры покупали украшения, приве-
зенные из Казани и Уфы, или изготавливали сами. Местные мастера
владели техникой чеканки, гравировки, чернения.

5 Чагин Г. Н. Этнокультурная история Среднего Урала в конце XVII – первой половине XIX в. –
Пермь, 1995. – С. 339.

28