Page 199 - Советский миф в судьбе Урала

состав» государства наряду с любой другой ее административ-
но-территориальной единицей. С этой поры оказалось, что он
целиком живет интересами «державы», рассматривая их как
личные (в этом смысле у него больше не могло быть каких-то
особых, собственных интересов).

Это усилило исторически сложившееся особое «государ-
ственное сознание» уральцев, их постоянную заботу об интере-
сах «державы», ощущение постоянной ответственности за со-
хранение ее целостности и могущества. Урал действительно об-
рел сознание своей роли не просто как одного из регионов важ-
ного для экономики, оборонного комплекса страны, но именно
как «опоры» государства, в том смысле, что он накрепко, на-
прямую оказался вовлечен вместе с центральной властью в ис-
полнение «государственного дела».196

И это находило свое естественное подтверждение в том,
что все создаваемое им (будь то продукция металлургии, тяже-
лого машиностроения или изделия предприятий военно-
промышленного комплекса), создавалось не для себя, но всегда
для страны. Это упрочило представление, что так было всегда,
что это и есть судьба и призвание Урала. Сложившийся стиль
«государственного мышления» превратился в коренную черту
новой уральской ментальности, став основой уральского регио-
нального самосознания. Причастность решению задач государ-
ственной важности стала механизмом, обеспечивающим иден-
тичность уральцев. За 20-30 лет жители Урала превратились в
«уральцев», определился в своих чертах «уральский характер».

Незамеченным, однако, осталось то, что уральское соз-
нание пережило сильнейший стресс, было существенно дефор-
мировано. Жизнь превратилась в трудовые будни, личное стало
мыслится неотделимым от общественного, все значимое отно-
силось к коллективным трудовым свершениям, успехам всей
страны. Аскетизм этой жизни, казалось, составлял ее естествен-
ное условие, так же как постоянная готовность к самопожертво-
ванию, как привычка к сверхнапряжению труда.

196 Даже странно, что Урал не дал стране какого-нибудь крупного пол-
ководца. Так что появление здесь ссыльного Г.Жукова, ставшего для
Урала «своим», выглядит вполне закономерным.

198