Page 137 - История, культура и быт Оренбургского казачьего войска

бургскую и Кавказскую линии (Указ Императрицы Екатерины II
12 июля 1759 г.)», «Заселение красноуфимскими казаками Новои-
лецкой линии в 20-х годах XIX столетия».

В песнях хранились имена реальных участников былых со-
бытий – «Песня про генерала Василия Авраамовича Лопухина»,
«Песня про старшину Донского войска Федора Ивановича Крас-
нощекова». Бытовали песни, посвященные Кутузову, атаману
Матвею Платову, Михаилу Скобелеву.

Но не только славным боевым победам посвящались песни.
Интересен сюжет о «беспорядках в Уральском войске» («Песня
про князя Волконского и беспорядки, возникшие в Уральском
войске по случаю введения нового положения 1803 г.»). Положе-
ние, принятое, в 1803 году, значительно ограничивало самосто-
ятельность казаков, поэтому они стали добиваться его отмены.
Особое упорство в отстаивании прав казаков проявил атаман
Ефим Иванович Павлов. Волнения казаков были подавлены.
Павлов и его самые активные приверженцы были отправлены по
этапу в Сибирь. Сюжет песни посвящен встрече Павлова с орен-
бургским военным губернатором князем Г.С. Волконским.

Особое место в казачьем фольклоре отведено образу царя
Александра I, который издал первое Положение об Оренбург-
ском казачьем войске. Были записаны песни, в которых расска-
зывалось о смерти царя в Таганроге. Если в песнях, бытовавших в
центральной России, просто констатировался факт: «Александр-
император в Таганроге жизнь скончал», то у оренбуржцев в песне
выражается искренняя печаль и горечь людей, получивших тяж-
кую весть. В одном из вариантов песни в финале рассказывается,
что гроб с телом царя несут не только двенадцать генералов, но и
двенадцать есаулов. А хоронят царя по правилам, принятым у ка-
заков: над гробом развевается «царское знамя», а за гробом идет
«развороной его конь». Интересно, что в более позднее время, в
XX в., когда фольклористы записывали казачьи песни, многие со-
бытия истории уже стерлись из памяти потомков.

Постепенно на смену историческим песням приходили воен-
но-походные. Они тоже связаны с историческими событиями, но
в большей степени повествуют о перипетиях опасной и трудной
жизни.

135