Page 7 - Мурзин А. Э.«Уральская толерантность». Культура межнационального единства в регионе

На этом этапе на первый план по своей значимости
постепенно выходят социальные, сословные,
профессиональные признаки, объединяющие всё население
горнозаводского Урала вне зависимости от этнической и
конфессиональной принадлежности. В горнозаводской
среде складывается собственное самосознание и общий тип
личности уральского мастерового, обладающего своей
идентичностью.

Заметный рост уральского самосознания происхо-
дит во второй половине XIX века в пореформенное время
и приобретает уже выраженные очертания в начале ХХ ве-
ка, находя свое отражение не только в искусстве и литера-
туре, но и в общественной мысли. В советский период го-
сударство в разные моменты своего существования спо-
собствовало дальнейшему развитию данного процесса.
Преследуя свои цели, оно приложило немало усилий для
формирования нового образа промышленного Урала
(«опорного края державы»), укреплению уральской иден-
тичности.

Региональная идентичность формируется историче-
ски и порождается внутренней связью между локальным
социумом и конкретной территорией. Региональная иден-
тичность стоит в ряду прочих идентичностей (этнических,
гендерных, социальных, культурных, религиозных). Но ее
отличает способность «объединять людей разных рас,
профессий, состояний, уровней образования, ломать или
снижать барьеры между этими группами».3

За столетия уральская культура приобрела именно
такой уникальный наднациональный, надконфессиональ-
ный характер. Она стала представлять собой поликультур-
ное единство, отражающее фактическое единство всех

3 Смирнягин Л. В. О региональной идентичности // Пространство и время в
мировой политике и международных отношениях: материалы 4-го Конвента
РАМИ. В 10 т. – М., 2007. – Т. 2. – С. 96.

6